22年开始在通勤的地铁里用微信读书，每天也就20、30分钟，一年下来，竟也能看不少书。微信读书的划线评论，挺有意思，像开了弹幕，批注、指正、共情、吵架，热热闹闹的，丰富着阅读的角度。浅写一下去年印象较深的书……

《讲给大家的中国史》：只看了1-2，从远古到周。杨照这套书脱胎于他为期5年的中国通史课，课已讲过两轮，书计划出13册。这是一套穿针引线的小书，像一位「教材上有的都不讲」的倔老头儿，绝不按编年顺序排列史实。如果史料是一块块砖石，杨照的洞察与思考通常在砖石的缝隙之间，呈现一种不断追问，运用考古发现与文献资料探索历史的动态过程。

《福格行为模型》：说起来真是无甚新意的行为主义、小步渐进。它不解决深层次的内部动机问题，但一旦你想要改变些什么，它为你准备了一个事无巨细的工具箱，每一个步骤都拆解得无比细致可操作。对于一个惯于严苛的人来说，这本书最大的启发是，再微小的举动，行动了都有意义，再微小的进步，都值得庆祝。这大概也应了《繁花》里那句「经常庆功，就能成功」。

王笛：想了解成都的城市史，尤其是晚清民国时期的成都，王笛绝对是绕不开的一个人。王笛的写作大概可以分为三个阶段，从宏观定量的社会科学研究《跨出封闭的世界》，到留美后转为微观城市史研究的《街头文化》、《茶馆》、《袍哥》，近些年开始尝试面向大众写作，出版多本学术散文专栏合集如《消失的古城》、《显微镜下的成都》、《那间街角的茶铺》以及个人学思阅读传记《历史的微声》。

个人感觉王笛最关键的依然是《街头文化》这几本大部头学术书，穷尽了城市档案、旧照片、报纸、文献资料，勾勒晚清民国成都这座西南城市世俗生活的面貌。在读到王笛之前，完全不知道过去的成都人如何生活，而微观史学的方法竟可以构建出如此生动而丰富的生活图景。这种历史的想象、构建想象的方法、关注市民社会普通人生活的视角，都很吸引我。王笛的脚注是我见过最详尽的，像一位常年在故纸堆中艰辛翻找出吉光片羽的人，不自知流露出的珍惜。

今年在线下活动见了王笛两次，操一口成都普通话，言语平实，他说起年轻时的梦想是做一位画家，《历史的微声》、《那间街角的茶铺》配图均由他手绘。35岁，放弃前程大好的川大副教授不做，去美国留学读博重新开始，无数次讲到英语学习的困难、学业的困难。总的来说，感觉是很质朴也很有韧性的一位学者。去年林林总总、似懂非懂看着他的书，今年也会继续阅读。

《老派少女购物路线》：几次因书名错过的书…作者生养在台湾大家庭，外婆、母亲都是极懂得生活艺术、对烹饪极为考究的女性。母亲去世后，作者一点一滴写下与家人去市场采购、在厨房烹饪，大家庭共赴宴席、祭祀的种种回忆。食物抵达的永远是人。作者自诩老派，其实还不到40岁，笔力带着民国的典雅，初读时感到有些过于工整与克制，想必是写得极慢，在心里打磨过千百回。

《我在北京送快递》：去年大热的非虚构，让人思考工作的意义，活着的意义。在微信读书的评论区，看到一堆质疑和讨论。或许大家批判的前提是，认为作者胡焉安是失败者，换了十几份工作，当着不体面的快递员，穷，不断换城市…我想，胡焉安可能只是一个不愿意过分让渡个体的自由与尊严的人，选择过上这样的生活，并尽量诚恳地用文字记录下这一切。

-剧-

这两年电影看得贼少😂 不过今年看了几部国产剧和综艺，还不错，浅列一下。

  • 《莲花楼》：踩中时代情绪的反套路古典武侠。少年天才李莲花，从天下人渴慕的最高处跌落，收起锋芒，种地养花，替人看病，养活着自己和一条狗，又用尽最后一点生命，自渡渡人。在这个时间点上出现这个剧，很难不反观自身……
  • 《爱情而已》：运动竞技题材的都市小品。很喜欢这个「而已」的态度，很轻盈，爱情嘛，有很好，没有也没关系。当然，咱就是说，年下小狗的魅力谁能抵挡得了>,<
  • 《故乡，别来无恙》：拍出了成都的市井味道，而不是符号化的堆砌，属实难得。几位主演的表演也可圈可点，特别是任素汐~
  • 《初入职场的我们·法医季》：很推荐这部综艺！第一次看见法医真实的工作以及他们「为生者权、为死者言」的坚守。 对这世界多少有些失望，但还是有人在为更好的世界做着艰辛的努力。